说明道理的成语 篇1

解释道理的成语(选210)

习语是汉语词汇中的定型词。 成语是大家都说的,被制成文字的,所以是成语。 成语多为四字,但也有三字、五字、甚至七字以上的。 接下来小编就带上成语来解释一下道理。 希望对您有所帮助!

解释真相的成语1

1、铁杵磨针:无论做什么,只要有恒心,就会成功。 付出就有收获。

2、南柯一梦:比喻空欢喜喜。

3、毁苗促长:万物皆有规律。 如果只想早点完成就毁了订单,到最后不但不能早点完成,反而一事无成。

4、邯郸幼儿:故事出自《庄子·秋水》。 比喻机械地模仿别人。 你不但学不到别人的长处,而且还会失去自己的长处和能力。

5、杯弓蛇影:比喻互相猜疑、互相干扰。无论生活中遇到什么问题,都要问其原因,努力通过调查研究找出事情的真相,找到解决办法。正确的解决方案。

6、高山流水:出自《列子·汤文》,比喻知音或知音,也比喻优美的音乐。

7、无法治愈:病情严重,药物无法治愈。 事后,比喻事情坏到无法挽救。

8、刻舟求剑:世间事物总是在发展变化的。 人们在思考问题、做事情的时候,就应该研究这种变化,适应这种变化的需要。

9、一草一木皆兵:视一草一木为敌兵。 形容极度多疑、害怕和不安。

10、造假:造假的人虽然可以欺骗自己一时,但不能欺骗自己一辈子。 他们经不起时间的考验,最终会暴露出自己的缺陷。 只有培养出强大的真实能力,才能经受住一切考验。

11、井底之蛙:比喻知识狭隘的人。

12、疑邻偷斧:不注重事实依据,随意猜疑人事。

13、伯乐相玛:人才需要遇到欣赏自己的人,才能发挥才华,才不会被埋没!

14、自相矛盾:后来,自相矛盾被用来比喻语言和行为不一致或自相矛盾。

15、买盒返珍珠:做事不能牺牲基础而注重最后一件事,只注重外表而忽略本质。

16、熟能生巧:无论做什么事,只要努力学习,掌握规则,就能找出很多窍门,做起来得心应手。

17、乘风破浪:形容不畏困难、勇往直前的精神。

18、叶公爱龙:经过这个故事,我们一定要摒弃“理论脱离实际”的不良思想和不良作风,树立实事求是的良好思想和作风。 同时也讽刺了名不副实、名不副实的人。

19、捂耳盗铃:比喻掩盖愚昧、自欺欺人。

20、讽刺那些假装有能力而没有真知识的人。

21、称鹿为马:形容人不辨是非,混淆是非。

22、照图搜:表示做事不能墨守成规,不能墨守成规。 此时此刻,就意味着顺着线索去寻找。 索为寻,季为良马。

23、睡柴尝勇气:出自《史记越王勾践世家专案》。 形容一个人吃苦耐劳、上进心强、努力自强。

24、捉弄别人:要谦虚,不要以为自己很牛逼。 有时也用作谦逊词,表示不敢在专家面前显露自己的小本事。

25、Stay back:比喻不与人争斗或主动屈服。

26、滴水穿石:原比喻小错误不改正,就会变成大错误。 比喻只要坚持不懈,总能把事情做好。

27、夜郎狂妄:比喻无知、狂妄。

28、坐以待毙:比喻想不劳而获,或固守狭隘的经验而不知道如何适应。

29、尽量模仿别人:不要盲目模仿别人,否则很容易闹出笑话。

30、愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然,坚定不移地奋斗。

31、看梅花解渴:比喻以幻想安慰自己或他人。 解决办法总是比困难多。 只要我们善于动脑,我们就能克服许多难以克服的困难。

32、鹬蚌相争:同志朋友之间应该团结互助,而不是勾心斗角。 他们必须清楚地看到并应对共同的敌人。 否则,必然会制造机会,让敌人有机可乘,双方都将两败俱伤。 灾难

33、死羊后补:发生错误后,尽快挽救还不算太晚。

34、鸡声起舞:形容精力充沛、前途无量,也比喻有志之士及时振奋。

35、盲人摸象:比喻根据对事物的片面认识或部分经验胡乱猜测,试图做出综合判断。

解释真相的成语2

1. 牢不可破:无论你怎么打它,它都不会碎。 这意味着真理是正确的,不能被推翻。

2.考虑情况并考虑情况:评估情况并考虑原因。

3. 有礼貌:你说的有道理。

4、举例、比喻:通过类比、明喻来说明道理。

5、义言:事实严明公正,措辞简洁。 又称“慈顺立正”。

6、最重要的德行:至:极,最。 最完美的品格,最本质的真理。

7. 并时理顺: 时:摘要;消化; 顺:顺利。 冰融化了,道路平坦了。 意味着一切疑点都解开了,理由也都说得通了。

8、义言严:义:真理。 词:言语。 合理公正,措辞严肃。 又称“一正词严”、“词严义”、“词严义正”、“词严有理”、“义严”。

9. 文字用来包含道:载:装载,扩展以澄清; 道:理,一般指思想。 意思是说这篇文章是为了说明真相的。

10、通源室韦:了解玄奥微妙的道理。

11.单词的意思正确:单词:单词,语言。 释义:真理。 言辞严酷,大义凛然。

12、不言而喻的指示:旧时指上级的指示。 无需言语即可明白。 描述是显而易见的。

13、一条原则贯穿:贯穿:贯穿。 用一个基本事实来连接事件的开始和结束或整个事实。

14、持有是有理由的,用词也有道理:hold:持有一个论点,主张; 有理由:有根据。 是指所持的观点和意见有一定的依据和理由。

15.名言:至:最;至:最; 名:著名的。 最正确的真理,最精辟的言论。

16、言语逻辑合理:原则严格公正,措辞简洁。

17、道理是对的,话是直白的。

18、坚持:意味着真理是正确的,不能被推翻。 与“牢不可破”相同。

19、合理、现实:指合理、现实。

20、只能理解,不能用言语表达:只能用心理解、体会,而不能用言语具体表达。 这一点很神秘,很难解释。 有时也指微妙的情况,不便解释。

21、分析本质,分析微观:指分析微妙、深奥的原理。

22、仪然整顿:仪然:喜悦的样子。 让人高兴,又能讲清楚道理。

23、持有是有理由的,说起来也有道理:持有:持有一个论点,建立一个论点; 因此:基础。 论点有理有据,言论有理。

24、显而易见:形容你做的事或说的话非常有道理,非常明显,而且很容易看清真相。

25、词严义:词:词,语言。 义:道理。 言辞严酷,大义凛然。

26、明代正义:公正:公平的原则,即正义。 提倡公平原则。 这意味着正义得到伸张。

27、整合:整合各方面的知识和原理,获得全面透彻的理解。 与“通过整合”相同。

28、精彩词语要点: 妙:精彩,深刻; 姚明:重要、中肯。 中肯的名言,深刻的道理。

29、通幽洞微:了解微妙深奥的道理。

30、事情一定会发生,事情一定会发生:事情必然会发生,事情本来就是这样的。 这意味着无论如何预防某些事件仍然会发生。 这是按照事物的内在规律发生和发展的,是无法改变的。

31、阐明微妙:揭示深奥隐秘的事物或原理。

32、辞言的意思是:词:文字,语言; 严:严谨; 意义:真理; 郑:纯粹。 指言语严厉,道理纯正。

33.上帝理解和和谐:仍然说话和理解。 整合各方面的知识和原理,获得全面透彻的理解。

34、名称合法合理:指名称合法合理。

35、不用说:不用:不用:不需要:不需要,不需要; 没有讨论:讨论。 无需讨论。 意思是事实或理由非常清楚。

36.不言而喻:喻:明白,明白。 无需言语即可明白。 描述是显而易见的。

37、有道理:指的是所说的话。 你说的有道理。

38.海盗也有办法:办法:道理。 盗贼也有自己的一套原则。

39、智者见智,仁者见仁:指的是在处理同一问题时,因人而异,各有各的道理。

40.怀孕:怀孕:包容。 蕴含着深刻而深刻的道理。

41、微词大意:微词:精确的词,意义深远; 大义:原指经典的要义,后指一般道理。 微妙的语言中蕴藏着深刻的真理。

42、言辞铿锵直:言词铿锵有力,理直气壮。

43、全面全面:还是说全面全面。 整合各方面的知识和原理,获得全面透彻的理解。

44.一关万吉:关:穿透。 把真理贯穿于一切。

45、这是显而易见的,显而易见的。 指极其明显的事件或原因。

46、你说的有道理:你说的有道理。

47、言严意密:措辞严谨,说理透彻。

48、名正言顺:名:名,名; 顺:合理、顺利。 原名正当,言辞合理。 后来常指以合法的名义做某事,也有道理。

49.输入情感和理由:输入:符合。 这是常识,也是合理的。

50、智者见智,仁者见仁:比喻对待同一问题,看法因人而异,各有道理。

解释真相的成语3

1、捂耳偷铃:偷铃,捂住耳朵,怕被人听见。 比喻自欺欺人,试图掩盖明显掩盖不了的事情。

2、过时:不适合时代形势的需要。 亦指不合世俗风俗。

3、冒充数:比喻无能者冒充能者,劣品冒充良者。

4、给蛇添加脚:画蛇的时候,给蛇添加脚。 用比喻来完成其余的事情不仅没有用,而且不合适。

5、担心天塌的人:齐国有一个人,担心天塌下来。 比喻不必要的或毫无根据的忧虑和担忧。

6、井底之蛙:井底之蛙只能看到井口那么大的一片天空。 比喻知识狭隘的人。

7、捉风捉影:既不能捉风,也不能捉影。 隐喻的言语和行为根本没有事实依据。

8、自相矛盾:比喻自己的言行自相矛盾。

9、郑人买鞋:用来讽刺那些只相信教条而不顾现实的人。

10、买木盒返珍珠:买木盒返珍珠。 比喻没有远见,做出不正确的选择。

11、邯郸学步:比喻机械地模仿别人。 你不但学不到别人的长处,还会失去自己的长处和能力。

12、曲图迁移:把烟囱改成弧形,把柴火移到炉子旁边。 比喻只有提前采取措施,才能预防灾难。

13. 始终击中目标:形容射箭或枪射击准确无误,每次都击中目标。 也意味着做事充满信心。

14. 酒杯中反射的弓影被误认为是蛇。 比喻因怀疑而产生的恐惧。

15、狐假虎威:狐假虎威。 比喻依靠别人的力量来压迫别人。

16、愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然,坚定不移地奋斗。

17、坐以待毙:原比喻不经过努力就想成功的侥幸心理。 现在也比喻固守狭隘的经验而不知道如何适应。

18、叶公爱龙:比喻喜欢某样东西,但其实并不喜欢。

19、刻舟求剑:比喻静态地看待问题,而不了解事物的发展变化。

20、修复羊逃走后的情况:羊逃走后修复羊圈还为时不晚。 比喻出现问题后,想办法补救,可以防止损失进一步扩大。

21、看李子解渴:本义是李子是酸的,人想吃李子就会流口水,从而解渴。 后者比喻愿望无法实现,用幻想来安慰自己。

22、邯郸学步:故事出自《庄子秋水》。 成语“学邯郸”指的是机械地模仿别人。 你不但学不到别人的长处,而且还会失去自己的长处和能力。

23、抛砖引玉:抛砖引玉。 比喻用自己不成熟的意见或作品来引出别人更好的意见或好的作品。

24.输入情感和理由:输入:符合。 这是常识,也是有道理的。

25、最重要的德行之道:至:究竟,最。 最美丽的美德和最本质的原则。

解释真相的成语4

1. 骑墙等兔子:妄想不劳而获,或执着于狭隘的经验而不知道如何适应。

2、学走邯郸:机械地抄袭别人,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,还会失去自己的长处和能力。

3、怕头怕尾:怕前面,也就怕后面。

4、模仿:盲目模仿别人是愚蠢的

5、贵州驴穷:没有一技之长就会受苦

6、耍花招:别在专家面前炫耀你的小本事

7. 可疑的邻居:没有客观事实,主观捏造,随意怀疑。

8、买盒返珍珠:只看表面的东西,不了解内在的好东西在路上

9、亡羊补牢:比喻犯了错误,尽力改正,以免遭受更大的损失。

10、三人成虎:谣言可以掩盖事实。判断一件事情的真伪时,一定要仔细考察、深思熟虑,而不是道听途说。

解释真相的成语5

1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。

2、看梅解渴; 独创性——意识对物质的反应。

3、一个思想的错误——错误的意识,就会使人的修行误入歧途。

4、仁者见仁,智者见智——人们的知识结构不同,所以对同一对象有不同的反思和理解。

5、先入为主的观念——人们对客观事物的反思受到原有知识结构的影响。

6、因地制宜; 充分利用当前情况; 因材施教; 因地制宜地调整教学; 因势利导——一切基于实际; 具体问题具体分析。

7、掩耳盗铃; 画饼充饥——主观感受决定客观存在,否定事物的客观存在。

8、增加喜好——人们应该如实地反映客观事物,而不是主观地、任意地歪曲它。

9、闭门造车——主观地做事,不从实际出发。

10、听天由命; 生死有命,富贵在天,主观决定客观的唯心主义世界观。

11、太高瞻远瞩——追求不切实际的高远目标,主观与客观脱节。

12、郑人买鞋; 根据图片寻找马匹; 在邯郸学走路; 为牛弹琴; 活活吃掉它们; 剪掉他们的脚以适应鞋子; 照本宣科——做事死板、教条,不从实际出发,忽视事物矛盾的特殊性,死记硬背。

13、用工资救火; 促使汤停止沸腾; 饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析、对待,事情必然会适得其反。

14、知己知彼,百战百胜——只有深入考察实际情况,综合分析形势,才能取得胜利。

15、铰链不腐烂,流水不腐烂; 生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

16、种瓜得瓜,种豆得豆,物质的运动有其客观规律;种瓜得瓜,种豆得豆。 内因是事物变化和发展的基础。

17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面看待问题。

18、载舟求剑——否定物质的绝对运动,不知不存在绝对静止的事物。

19、生是生,死是生; 秩序每天都在变化——否定了事物的相对稳定性和静止性。

20、人一世变,天变一时——事物不仅是运动、发展的,而且是相对稳定的。

21、要有远见;

22、人无长远考虑,必有近忧——如果不从全局、长远的角度看问题,就很难处理好局部关系。

23、继承过去,迎来未来,继承过去,迎来未来——事物在时间上的联系。

24、城门失火,影响池塘里的鱼; 天外有天,山外有山; 螳螂追蝉,黄雀在后。 唇齿要依靠; 唇亡齿寒——事物之间联系的普遍性。

25、没有风,就没有波浪;没有风,就没有波浪;没有风,就没有波浪。 根深叶茂。 善有善报,恶有恶报,事物之间有因果关系。

26、头痛治头,脚痛治脚; 只见树木,不见森林; 井观天——只见局部而不见整体,用形而上的角度看问题。

27、排江捕鱼; 杀鸡取蛋——忽视关系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。

28、盲人摸象——根据片面的理解或片面的经验来判断事物,并以偏概全。

29、喜鹊啼喜,鸦啼丧——否认事物之间关系的客观性。

30、当权者痴迷,旁观者清——只有从事物的整体、全局出发,才能看清事物本身。

31、一着不慎,全盘皆输; 一举一动都会牵动全身——有时某个部分在整体中起着非常重要的作用。

32. 变化发生; 星星会改变; 自然选择发生; 分开三天后,你们应该用新的眼光来看待对方——世界上的一切都在变化和发展,不能用静止的观点来看待问题。

33、推陈出新; 推陈出新; 辞旧迎新; 推陈出新; 新陈代谢——发展的本质是新事物替代旧事物,必须支持和促进新事物的发展。

34、欲速则不达——事物的变化和发展是客观的,不以人的主观意志为转移。

35、星星之火,可以燎原; 如果你走对了路,你会得到很多帮助,但如果你走错了路,你会得到很少的帮助——新事物有强大的生命力,最终会打败旧事物。

36、以卵击石。 以螳螂臂为车; 多做不义之事,就会自取灭亡,违背社会发展规律和人民群众,必然会自取灭亡。

37. 保守; 保守的; 保守——思想保守,用形而上静态的观点看问题,不求进步。

38、隐病避药——回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。

39、物极必反,物极必反。 相反的极端将会到来;

40、吃一堑长一智; 失败乃成功之母:一生失去一匹马的人,知道这不是一种福气; 居安思危——要从矛盾双方相互转化的角度看问题,善于从失败中吸取教训。

41. 损失与收益并存; 谦虚使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须满足一定的条件。

42、两听则明,半信则昏; 金无纯,人无完人; 尺有所短,寸有所长——坚持二分法,从一分为二的角度看问题,反对一点论。

43.人与人之间是不同的。 红花有百种; 萝卜和白菜,各有所爱;

44、一本书,见多识广;见多识广,见多识广。 一叶知秋; 一滴水可以反射太阳的光辉; 一切变化都离不开原有的原则——矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性。

45、同病异治,异病同治——矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系。

46. 辨别好坏; 称鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特征,混淆事物的不同性质。

47、白马不是马——割裂了事物的共性和个性的关系,用矛盾的特殊性来否定矛盾的普遍性。

48、画龙点睛; 概述要点; 勾画轮廓; 牵着牛的鼻子。 看问题、做事,必须抓住事物的主要矛盾。

49、统筹考虑; 好花需要绿叶来支撑;好花需要绿叶来支撑。 一栅三桩,一英雄三帮,既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽视事物的次要矛盾。

50、本末倒置; 丢了西瓜捡了芝麻——做事没有抓住要点,颠倒了主要矛盾和次要矛盾的关系。

51、用十个手指压跳蚤; 抓痒——没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。

52、白墙有轻微瑕疵; 瑕疵掩盖不了玉石。 看问题一定要分清矛盾的主次。

53、一叶障目,不见山——不分清主流和支流,就不能认识事物的本质,就会得出错误的结论。

54、艰难困苦,方得玉成; 天道酬勤; 凿墙偷光; 物必先腐而后生虫; 师父领门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因,外因通过内因起作用。

55、近朱者赤,近墨者黑;近朱者赤,近墨者黑。 南方有橘子,北方有橘子; 孟子的母亲三迁; 名师出大师——外部因素是事物变化和发展的重要条件。

56、千里之行,始于足下。 千里堤崩于蚁巢; 水从石头里滴下来; 防止逐渐进展; 渐进——事物的变化和发展都是从量变开始的,量变到一定程度必然导致质变; 一定要注重量变和积累。

57、田忌赛马——事物的组成部分及其排列组合的变化,就会引起事物的质变。

58、瓜熟则瓜,瓜熟则瓜;瓜熟则瓜,瓜熟则瓜。 当条件成熟时,量变积累到一定程度,必然会带来质变。

59. 当机会出现时,做出果断的决定; 机会一定不能错过,不然时机还会再来——当事物的量变超过临界点时,我们要抓住机遇,推动其质变。

60、好事来得慢;好事来得慢;好事来得慢;好事来得慢;好事来得慢。 有曲折——事物的发展是进步与曲折的统一。

61.因为风吹火; 顺藤寻瓜; 顺水推舟; 冒泡解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按照客观规律办事,才能事半功倍,得到好的结果。

62、拔苗促长; 不按套路砍柴,会把砍柴的人累死——违反客观规律,一定会受到法律的惩罚。

63、谋事在人,成事在天——把主观能动性和尊重客观规律科学地结合起来。

64、人能胜天,人能胜天。 愚公可以移山; 精卫可以填海; 逆水行舟; 不进则退;不进则退;不进则退。

65、不断自强不息——人有主观能动性,能够认识规律,并运用规律来达到改造世界的目的。

66、要有自信——通过积累感性材料和感性知识,并进行抽象思考,就能从感性知识上升到理性知识。

67、皱眉细想——思考多智慧; 只有对感性材料进行“加工”,才能认识事物的本质,并用其来指导实践。

68. 春江水管鸭先知——本质总是表现为某种现象。

69. 鞭打入内; 穿透木材三分之三; 一语中的——透过现象,认识事物的本质。

70. 坐以待毙——错把偶然当成必然,错把现象当本质。

71、无源之水,犹如无根之树——理性认识必须依靠感性认识。

72、上山问樵夫,下水问渔人。 if you don’t go into the tiger’s lair, how can you catch tiger cubs; to do well in everything, you must ask the “three elders”; seeing a hundred things is better than seeing once – practice is the source of knowledge, and true knowledge comes from practice.

73. One-size-fits-all – the objectivity of truth; scientific understanding plays a role in promoting the development of things.

74. Apply what you learn – practice is the ultimate goal of knowledge.

75. The wonderful art of slaying the dragon; talking on paper – separating the dialectical relationship between practice and understanding, theory and reality, and not applying theory to practice.

76. True gold is not afraid of fire; it doesn’t matter whether it’s a white cat or a black cat, as long as it catches mice, it’s a good cat. Practice is the only criterion for testing whether your understanding is correct.

77. United as one, united as one – the people are the creators of history and the decisive force for social change.

78. Ye Gong loves dragons—afraid of practice and avoids practice.

79. Relying on mountains to eat mountains, relying on water to eat water—wrong ecological values.

80. If one party is in trouble, all parties will support it—collectivism is the correct value orientation of our people in the new era.

81. Selflessness; giving up one’s life for righteousness – we should establish the values ​​of collectivism.

82. Big rivers are full of water, small rivers are full, small rivers are dry and big rivers are dry—personal interests and collective interests are mutually stored and transformed, and we should put collective interests first.

83. See profit and forget righteousness; only seek profit;

84. Life is like a dream; drinking and singing, life geometry – pessimistic and negative life values.

85. Times create heroes—personal activities are restricted by social conditions and social laws.

86. Struggle for courage—the realization of the value of life and lofty ideals requires hard work and hard work.

87. Worry about the world’s worries first, and enjoy the world’s joys later-the value of life lies in dedication.

88. There is nothing more sad than heart-death–if you lose the scientific and correct ideal, you will lose the spiritual support of life.

89. Analyzing the essence and analyzing the micro: Metaphorically analyzing the subtle and profound principles.

90. One principle runs through: through: through. Use a fundamental reason to run through the whole thing or the whole reason.

91. See the big from the small: see the big truth from the small or small things.

92. Shenwen Dayi: Refers to the profound principles.

93. Weiyan Dayi: Weiyan: precise and far-reaching words; Dayi: This refers to the essence of the scriptures, and then refers to the great truth. The profound truth contained in the subtle language.

94. See the big from the small: see the big situation from the small part; see the big truth from the small things.

95. Sit and talk: Sit and talk about the truth. Refers to verbal talk, but not action.

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